13 - الفضل الرقاشي : 370 سأل أعرابيا عن البلاغة والعى : 371 أبو علي الهبارى يفضل أبا نواس عليه 371 14 - محمد بن يسير الحميري : 371 المبرد يذكر خطأ له في شعره 371 15 - محمد بن وهيب الحميري : 371 بعض ما أخطأ فيه 372 16 - دعبل بن علي الخزاعي : 372 دعبل يقول إن أبا تمام يتتبع معانيه فيأخذها 372 ، ويرد رجل عليه 372 17 - إسحاق بن إبراهيم الموصلي : 373 الأصمعي ينقد شعرا له 373 ، بعض ما عيب عليه في شعره 373 سرق بيتا من الأحوص 373 ، الابتداءات المستكرهة 374 18 - مروان بن أبي الجنوب : 375 المكتفى ينقد شعرا له 375 ، مثل شعر آل حفصة وتناقصه حالا بعد حال 376 ، بعض ما أخذ عليه في شعره 376 19 - أبو تمام الطائي : 377 أبو حاتم يصف شعره 377 ، رأى ابن الأعرابي في شعره 377 ، أبو هفان يشبه شعره 377 ، أبو تمام يريد البديع فيخرج إلى المحال 377 ، رأى دعبل في شعره 378 عبيد اللّه بن سليمان يستغث شعره ويكرهه 378 ، ابتداءات شعره بشعة 378 ، 379 ، راض أبو تمام نفسه على عمل مثل أرجوزة لأبى نواس فلم يرض ما جاءه 379 ، مما يعاب على أبى تمام 379 ، من سخيف شعره 380 ، بعض ما أخذ عليه في شعر 380 ، 381 ، أبو تمام بلغ غايات الإساءة والإحسان 381 ، بعض ما عيب عليه في شعره 382 - 384 - 385 ، من ابتداءاته المذمومة 385 من استعماله الغريب 385 - 387 ، للطائى سرقات كثيرة 388 ، كتابه الذي ألفه في اختيار الأشعار 388 ، رجع إلى ما عيب من شعره 389 - 391 ، مما ينسب إلى التكلف في شعره 391 ، 393 ، ومن عجائبه 394 ، 395 ، مما أنكره عليه إسحاق الموصلي 396 ، ومن تكلفه 396 - 399 ، دفاع أبى تمام عن بيت له 399 ، أبو تمام يحيل في شعره 400 ، رأى البحتري في دعبل وأبى تمام 400 ، من أشهر ما عيب به أبو تمام 400 - 401 ، من عيوب الشعر أن تكون القافية مستدعاة 401 ، مثل لذلك من شعر أبى تمام 401 ، ومما عيب على أبى تمام 402 - 404 ، رأى علي بن الجهم في شعره 405 كان